وقتی درباره نظام حق و نظام تکلیف بحث میشود، مراد از حق، حق بایسته است؛ یعنی هر انسانی حقوقی دارد که عقل و آیین او را برای پیگیری و استیفای آنها محق میدانند؛ به گونهای که اگر «من علیه الحق» کوتاهی کند، امکان اقامه دعوی برای شخص بوده و میتواند با استفاده از مجاری قانونی، حق خود را بستاند. در جلو این اسم نیز تکالیف الزامی وجود دارند که هر انسانی ملزم به رعایت آنها است. واضح است که هر تکلیفی، مبتنی حرف توانایی انجام آن است و عقل و شرع، درباره محال بودن تکل ...