فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات87 مقدمه توحید عرفان به سمت معنی وحدت وجود موجود است ،که براساس آن تنهایک حقیقت وجود واقعی دارد و پدیده های دگر همه مظاهر و تعنیات ثانیه حقیقت اند و با این حساب باید همه چیز خدا ، و خدا همه چیز بوده باشد . عارف کسی است که حق را درهمه چیز می بیند بلکه آن را عین همه چیز می داند و نیز عارف معتقد است آفاق و هرچه باب اوست الوهی است . درمکتب عرفان تعشق و جذبه نیروی حاکم بر تمام عناصر واجزاء جهان است و همین جاذبه عشق ساری غیر مرئی است که عالم هستی را زنده و برنا نگه داشته ...